Las posibles diferencias entre el automovilismo industrial y el automovilismo familiar mexicano, dentro de un contexto reproductor de los proyectos empresariales libres e independientes con negocios adecuados al modelo económico capitalista de libre mercado con un sistema político demócrata liberal que aproximadamente desde los años 70s se compromete a la figuración del interés comercial de la clase trabajadora joven de la época que se contrasta con la del automovilismo familiar de Europa oriental de la misma época, donde después de pasados los años 70s a finales de los 80s, el capitalismo al consolidarse como modelo económico también en aquella región del mundo, comprometió a la reproducción de dicha figuración antes referida con los mismos conceptos que se tenían de su réplica en un estricto sentido original adecuado a los pormenores de la oferta y demanda de esa clase de mercado durante dicha década de los setentas en Estados Unidos, es una cuestión que desde la década de los ochentas también fue incluyente de los valores comunes a distintos grupos étnicos incluyendo los de afroamericanos, jugando así con un mismo espíritu empresarial común que ya a principios de la década del 2000 sirvió para organizar a la industria del automovilismo, distinguiendo entre su sentido comercial deportivo de aquellos otros que son absolutamente familiar, de trabajo, emprendedor clásico, escolar y de vanidades con proyectos temáticos diferenciados por el corte temporal exclusivo de distintos cuadros generacionales. Es en ese mismo sentido, como se puede reconocer por ejemplo, la existencia de un paradigma común a la época cuando artistas latinos como “Alejandra Guzmán”, “Paulina Rubio”, “Timbiriche”, “Ricky Martín” y “Chayanne” (Donde la producción artística de géneros musicales como el interpretado por “Grupo Yndio” se define como representativa de las clases populares regionales de México de la época cuando más fama tuvieron, siendo éste un asunto que se diferencia de la producción artística de intérpretes como “Luis Miguel”, que tienden a estar mejor coordinados con los valores comunes a la idiosincrasia mexicana que pesa sobre la idealización del mundo pequeño burgués a nivel nacional.), dieron cuenta de una realidad común a la figuración diaria del quehacer propio de los valedores de la programación televisiva y la prensa escrita del periodismo deportivo con reportajes de ligas deportivas profesionales norteamericanas (Tales como pueden ser los tocantes a la definición de distintas clases de personalidades más identificadas con la complexión física promedio de los jugadores de la “NFL” que tienen más juicio industrial con respecto a la interpretación de la gran mayoría de las actividades económicas realizadas en los países desarrollados, siendo dicha complexión física distinta a la propia de la mayoría de los jugadores de la “NBA” mejor entendida en relación a la realización de distintas clases de actividades deportivas y a los convencionalismos propios de los compromisos de los atletas regulares.) como la de la NFL, la cuál se divide en las conferencias Americana y Nacional y éstas a su vez en las divisiones del Este, Norte, Sur y Oeste (Que en la cultura de la televisión se puede dimensionar en relación a la personalidad de “Bart Simpson” en el noreste, la personalidad de “Ace Ventura” en el sureste y la identidad country del sur de Estados Unidos.). Del mismo modo, se puede dar lugar a la identificación de distintas corrientes de la educación de artes cinematográficas que siguen los géneros del romance, la acción y el terror, siendo éstas mismas las que también se distinguen a través del reconocimiento de diversas tendencias a la generalización de su concepto y su especialización temática, tal como puede ser por ejemplo, las adecuadas al reconocimiento de los “skyscraper jobs” y en las factorías locales de industrias de alcance internacional con penetración en distintos países del mundo. El asunto en cuestión, es trascendente entonces dentro del marco nacional en relación a la personalidad afín a la cultura de los fans de los “gringos” que son observadores de la afición a equipos profesionales de béisbol mexicano como los “Leones de Yucatán” y los “Guerreros de Oaxaca” dentro de un dominio común a equipos de la “MLB” como el de los “Padres de San Diego”, dando cuenta de paso de la cultura del consumo de las tradicionales tortillas de maíz y harina entre valedores de los cuentos de “indios y vaqueros” jugados a los convencionalismos de los clanes familiares regionales y locales donde se distribuyen productos como “Little Debbie”, con relaciones clientelares de promotores y procuradores de recetas de cocina como las de “pan de huevo” y empanadas de higo y piloncillo. De igual forma se puede hacer referencia a la cultura de los fanáticos durante varias décadas de grupos de rock como los “Rolling Stones” dentro de contextos regionales como el de la marina de Guaymas, Sonora, México, donde los ambientes musicales con temas instrumentados con “maracas” a la moda de la música de intérpretes clásicos del recuerdo como “Elvis Presley”, dan lugar al sano entender predominante sobre la reproducción de series animadas del recuerdo como las de “Pantera Rosa, 1964”, “Frankenstein Junior y Los Imposibles, 1966”, “Trío Galaxia, 1967”, “Defensores Interplanetarios, 1967” “The Adventures of Batman, 1968”, “Thundarr, el bárbaro, 1980”, “Inspector Gadget, 1982”, “Súper Campeones, 1983”, “He-man and the masters of the universe, 1983”, “Los Halcones galácticos, 1986”, “Caballeros del Zodiaco, 1986”, “Ranma ½, 1989”, “Victor y Hugo, 1991” y “Naruto, 2002”, mismas que dentro de un cosmos común a las aventuras de “hippies mexicanos” que son seguidores de la producción de obras literarias de títulos como “El señor de los anillos, 1954” y de tiras cómicas, series animadas y películas de superhéroes, caballeros con habilidades sobrehumanas y seres fantásticos como “Capitán América, 1941”, “Star Wars, 1977”, “Los Cazafantasmas, 1984”, “Deadpool, 1993”, “La Máscara, 1994”, “Spawn, 1997” y “Hellboy, 2004”, así como también de producciones mexicanas como las de los ídolos del ring de la Lucha Libre, las películas de “Chabelo” y la serie de televisión “Chavo del 8, 1973”, se pueden reconocer hasta afines a sobrenombres como el de “Papayita” de empleados de limpieza comercial, que se identifican con producciones cinematográficas como las de “Rocky, 1976”, desde la época que aparecieron títulos de videojuegos como “Final Fight, 1989” y “Samurai Shodown, 1993”, dando lugar así, a que ya durante los años cuando apareció la película de “Toy Story, 1995”, la idea de “Santa Claus” estuviera influenciada por la producción de películas de la temporada navideña como “El Grinch, 2000”, dentro de un universo comercial donde productos comestibles como “Paleta Payaso” son de lo más populares durante diferentes temporadas conmemorativas a la celebración de días festivos como el de “Halloween” cuando títulos clásicos de películas como la de “Pesadilla en la calle del infierno, 1984” tienden a estar de moda. Del mismo modo, como parte de un juicio común a la representación de diversos particulares exclusivos de intereses formativos en temas de ciencias y tecnologías aplicadas a la industria del hogar, se puede dar cabida a la figuración aproximada a la identidad de los valedores que son más afines a la meditación trascendental que corresponde al giro comercial y de negocios de alguna o algunas de las distintas clases de oficios y profesiones que operan dentro de uno o más de uno de los tres sectores de la economía mexicana, ello con el objeto de dimensionar con acierto por ejemplo, la calidad de las rutinas de trabajo de los empleados de tiendas de minisupermercados ubicadas dentro de distintos sectores urbanos, tales como pueden ser los localizados dentro de centros metropolitanos, cercanos a instalaciones aeroportuarias y los existentes en zonas conurbadas y en algunos tramos carreteros.
Un dominio cultural común al fútbol rápido y el básquetbol con la trascendencia juvenil capital no tribal de la prensa deportiva al estilo de los intereses paraescolares de localidades urbanas del norte de México como la de Guaymas, Sonora, México, donde el recuerdo de series animadas clásicas como “Los Herculoides o Defensores Interplanetarios, 1967” y las películas de la saga de “Star Wars”, junto con la programación de viejos canales de televisión de paga como el “Discovery Channel” y el “History Channel”, redundan en la idea de los orígenes de la población europea con valores ancestrales que se remontan al origen de la humanidad de los pueblos africanos y su compromiso amerindio con el poblamiento de la Tierra, en coordinación con las culturas asiáticas que representan la idealización del “Diablo” europeo en un estricto sentido afín a cuestiones como la de lidiar con el latinismo clásico, la cultura negra, la cultura china y la cultura amerindia comprometida con la población del nuevo mundo por medio de la mecánica del éxito del antiguo culto religioso a deidades como “Camaxtli”, diferenciando entre el sentido comercial deportivo de distintas generaciones de marketing de aquellos otros sentidos que son absolutamente familiares, de trabajo, emprendedores clásicos, escolares y de vanidades.
Los estudios inspirados en los marchantes de tenis de marcas mexicanas e internacionales originales y réplicas entre la afición a figuras de los deportes de pesos súper pesados caros con cultura política de la moda de las películas de “Rocky” y “Space Jam” y los ambientes de rock con grupos como “Limp Bizkit” (Asimilados dentro de un contexto escénico regional dividido por naciones e incluso en las visiones mitológicas del “cielo” y el “infierno” al estilo de títulos de videojuegos como “Punch Out”, “Street Fighter”, “Final Fight”, “King of Fighters” y “Mortal Kombat”, dando por reconocibles a las distintas culturas nacionales de los países de USA, Japón, China, Brasil, España, Francia, Tailandia, Alemania, Corea del Sur, India y México.), que así como dice el dicho que “está como en chino” dar por jugada su buena estrella así porque sí, se pueden dar por figurados a través de la representación aproximada del niño con doctrina cristiana a la moda del personaje de “Bart” de la serie animada de “Los Simpson, 1989”. De igual forma, también es posible dar por dinámica a la esencia del estilo de moda de “Homero” de la misma serie animada de “Los Simpson, 1989”, que reconoce el destino capital manifiesto de la economía, negocios y contabilidad financiera de las personas adultas mayores, que comparten el interés común por definir la competencia entre distintas combinaciones de canastas de productos básicos e indispensables en el hogar en México, mismas que pueden estar compuestas por diversas marcas de esas clases de productos y distintas presentaciones.
Del mismo modo, resalta el tema ejemplar de la imagen de los “leones” y “gorilas” tenidos por influencias de skaters, shows clásicos de equilibristas y malabaristas en monociclos y de zanqueros como los de las manifestaciones de ferias y carnavales (Pudiendo ser éstos danzantes de compañías de teatro y colectivos artísticos y culturales como el de los fans de grupos de rock en español como “Los Fabulosos Cadillac”, que también son afines a los recursos de la industria de los espectáculos semejantes a la de “Los Estudios Universal”. Del mismo modo, de forma paralela, se puede incluir a los espectáculos de dominadas con balón de fútbol soccer y también a los de hacer girar el balón de básquetbol sobre las puntas de los dedos de las manos. En suma el estilo de dichas distintas clases de espectáculos puede estar a la moda de entretenimientos como los de los maquineros de Arcade o como los de personajes de caricaturas como “Bam Bam & Pebbles” de “Los Picapiedra, 1960” e incluso como los de aficionados a la historia del béisbol mexicano conocida a través de la crónica que narra el origen de dicha disciplina deportiva en México, con la creación de equipos como “El Águila de Veracruz”.), que sirve indirectamente, al reconocimiento de las verbenas donde penitentes del romance de hacerle la valona a los amantes del fútbol soccer en territorio de equipos profesionales como “Cimarrones de Sonora”, figuran el virtual escenario formativo de las eliminatorias de las fuerzas básicas de distintos colegios privados y escuelas públicas de México, siendo éste un asunto que puede estar condicionado al interés popular que comúnmente predomina en naciones de América Latina con influencias de la producción cultural de origen japonés con las convicciones propias de las religiones de los monasterios budistas e incluso cristianos. Otros modelos dinámicos de interpretación de la industria de los espectáculos, son aquellos que resultan figurativos después de la película de “Space Jam 2, 2021” ante la sociedad deportiva norteamericana contemporánea comprometida con las culturas populares del béisbol centenario y el fútbol soccer profesional de la MLS (Las expectativas de desarrollo de los ambientes sociales que después del año del 2021 cuando se estrenó la película de “Space Jam 2”, tienen cabida dentro de la escena pública comercial donde suenan éxitos musicales como el tema de “Criminal, 2017” interpretado por “Ozuna y Nati Natasha” o el de “As It was, 2022” de “Harry Styles”, siendo éstos afines a escenas comunes al marco de la promoción de las culturas populares nacionales y extranjeras en México que da por determinadas a las corrientes artísticas contemporáneas, tales como pueden ser por ejemplo, las representadas por grupos clásicos de “Heavy Rock” como “Steel Panther” y “Pantera” (que interpreta el tema romántico de “This love”, 1992), dando lugar en un dominio intelectual paralelo cuando así es posible, a la figuración narrativa de varios episodios de la ya larga historia del “Indie Rock” y el “Trap - Trip Hop” misma que puede ser reconocida también por medio del relato de crónicas temáticas afines, tal como sucede con aquella que trata sobre la existencia de títulos de videojuegos que son exclusivos para PC, tablets y teléfonos celulares de distintos modelos, siendo éstos mismos aquellos que están destinados a posicionarse de los mercados de oferta y demanda de esa clase de productos entre las clases populares de México que se diferencian de las clases medias del mismo país, bajo el criterio del compromiso expreso de la correcta definición de los múltiples y diversos nichos que integran a distintos mercados objetivos y cautivos.).
En ese mismo sentido, la correcta figuración de los estilos de vida de quienes procuran la idealización del trabajo común en los corrales de animales de granja donde también existen animales silvestres como las tortugas y es necesario tener un control antiplagas, suma entre sus intereses regulares a los conocimientos básicos de floricultura y la acuicultura de pueblos regionales como los de Sonora, México, caso que puede ser comprendido como parte de un proyecto afín a la imaginación creativa de los fans de series animadas como la de “Pokémon”, dando lugar del mismo modo, a la correcta figuración de la cosmovisión de distintos grupos étnicos regionales compuestos por clanes familiares con raíces rurales de pueblos provinciales de la República Mexicana, donde asuntos como el de la existencia del “Tren Maya” pueden comprenderse a la sazón de la calidad del trabajo de distintas clases de prestadores de servicios, tales como pueden ser por ejemplo, los domésticos y de abasto de los suministros más comunes de la industria del hogar. Del mismo modo, la linealidad que sigue el interés común de algunos sectores de la población joven que integra a esa clase de grupos regionales antes mencionados, puede ser consecuente sí ese fuera el caso con el virtual circo de buscar y encontrar trabajo, dando así cabida a la correcta figuración de un escenario popular de convergencia de intereses comunes a prácticas deportivas como el fútbol soccer dentro de distintos contextos urbanos, tales como pueden ser los metropolitanos, perimetrales suburbanos, conurbados y los pueblerinos.
De igual forma el tema de los buenos tratos con juegos como los de canicas y su respectivo mobiliario tradicional de feria con diseño de fornituras comunes en los pueblos y barrios conurbados de varios países del mundo, bien puede estar coordinado con los mercados de oferta y demanda de vajillas y baterías rústicas, vajillas y baterías clásicas y vajillas y baterías progresivas que van de las que mueven el interés por adquirir sólo lo bueno, bonito y barato de la mejor calidad al producto que se cotiza como caro y aparatoso y que es bien conocido por el trabajo invertido en su diseño. Dentro de dicho mismo escenario comercial, los dominios de ventas de otras clases de productos, tales como son por ejemplo, las pedaleras de distintos efectos de guitarra eléctrica que pueden ser comparadas con las ventas de instrumentos musicales acústicos como las acordeones de la música norteña y de distintos instrumentos de viento usados en las Bandas Sinaloenses, llegan a ser figurados en relación a la calidad de la oferta y demanda de las ventas de distintas clases de vehículos automotores de ensueño dentro de un marco doméstico afín también a las ventas de ferreterías e instalaciones en arquitecturas residenciales que incluyen áreas de jardines con fuentes. Otros conceptos de ventas paralelos a dicho mismo dominio comercial son los de tenis de distintos modelos y marcas mexicanas e internacionales originales y réplicas que entre distintos grupos de particulares incluidos los tradicionales de los payasos afrancesados residentes en distintas regiones del país, tal como puede ser la del sur de México, forman parte de un mercado que comúnmente se desarrolla y crece en relación a la formación escolar comprometida con la calidad de la cultura general con que cuentan en el mejor de los casos, distintos grupos de egresados de diversas instituciones educativas que pertenecen a alguno o algunos de los tres niveles educativos existentes en México.
La moda casual con motivos inspirados en el atletismo y los karatecas comprometidos con el periodismo deportivo a la moda de la música urbana y regional mexicana de los últimos años, puede estar influenciada también por la producción de gorras de distintas marcas que con un sentido común algo payaso valedor de los antojitos mexicanos como los sopes de bistec y de platillos tradicionales como el pollo frito o rostizado entre demandantes de aparatos electrodomésticos de distintas clases y marcas como la de “Nutribullet”, igual reconoce el peso de la cultura intelectual del estoicismo oriental y la mecánica comercial de estar alienado a procesos de compra y venta de aparatos electrónicos como los televisores nuevos y de segunda mano, así como también de otras clases de equipos como los teléfonos celulares y los radios FM. Caso semejante es el del estoicismo de la población global de origen africano que se identifica con la cultura popular de masas contemporánea que cotiza modelos de tenis como de “Air Max” dentro de una dimensión común al estilo de modelos de calzado clásicos como los de boliche para lucir a la moda de productos para el hogar y comercios de alimentos preparados como los molcajetes, dando lugar de ese modo, a la visión común que existe sobre el marcaje de las diferencias predominantes entre distintos diseños de calzados que van de los superclásicos a los revolucionarios, tal como sucede por ejemplo, con el modelo “Samba” de “Adidas”. En ese mismo sentido, se puede hacer referencia a la formulación de un esquema modular de consumo básico de alimentos compuesto con distintas clases de productos, tales como pueden ser los helados, la leche de vaca, la carne roja de res y las carnes blanca de cerdo, pollo y pescado, dentro de una dimensión común al consumo de huevo fresco de gallina, siendo éste un asunto que a la sazón de la interpretación que merece el estilo de tenis de modelos como el “Nike Huarache” (Que dentro de un universo de posibilidades comerciales del tipo “lol” bien puede dicho estilo ser jugado a la suerte de la moda de distintas épocas que van de las retro a las contemporáneas.) en distintos escenarios domésticos y comerciales con circuitos de redes clientelares concretas que se diferencian entre aquellos que son ambulantes de aquellos que son establecidos con compromisos formales e informales con un particular registro hacendario, tal como sucede por ejemplo, con los de los verduleros tradicionales de tianguis callejeros, bien puede ser éste igual redundante en la observación de un horizonte de cambio económico predecible por medio del pronóstico financiero esperado por los inversionistas en valores de bajo riesgo.
Las líneas de desarrollo social en motocicletas de trabajo y en bicicletas rodada 26” y más grandes dentro de dimensiones comerciales de alimentos frescos como el repollo, las lechugas y los pepinos, para acompañar platillos como los bistecs a la mexicana (Mismas donde también se comercializan las cebollas amarillas que son comunes para acompañar platillos como los “hot dogs” dentro de dominios urbanos donde las ventas de pimientos, rojos, amarillos, naranjas y verdes, son comunes entre pizzeros que llegan andar a la moda de temas de caricaturas como el de las “Tortugas Ninjas”, etcétera.), pueden ser visualizadas jugadas al estilo de cómicos y comentaristas de los noticieros televisivos mexicanos como “Brozo”, dando cabida de paso al sano juicio que pesa sobre el estilo de marcas deportivas de moda como “Pony” y la disipación que existe entre quienes cultivan la concentración en la operación regular de distintos giros de negocios establecidos y ambulantes, tales como pueden ser por ejemplo, los que durante distintas temporadas se asumen atentos a los resultados de los juegos y el desempeño de los jugadores que participan en distintas ligas profesionales de fútbol soccer, básquetbol, fútbol americano y béisbol, a la usanza como lo estiman convencional varios giros de negocios comprometidos con las ventas de alimentos y bebidas preparadas en restaurantes, bares y cantinas.
Resalta en ese mismo sentido, el caso de la comercialización de cebollas cambray para acompañar asados a la parrilla y también dentro de otro dominio del mercado de alimentos preparados aparte de chicharrones y carnitas de cerdo que son productos que están jugados a la suerte del común estilo urbano de las ventas de diversas clases de bienes durables, tales como pueden ser los relojes de pulso y otros oropeles que dentro de contextos comerciales de ventas contiguos al comercio de barbacoa de borrego entre valedores aprehensivos a temas como el de la producción de cueros vacunos y de cabra, así como también de lana de borrego, redundan en la figuración aproximada de la tradicional cultura de la cocina con anafes artesanales, siendo éste un caso que supone la necesidad de tener que marcar las diferencias entre distintas corrientes de la cocina urbana incluida aquella que figura el estilo del comercio habitual de productos como las hojas de algas indispensables para la preparación de “sushi” (Con cultura de las corrientes, tendencias y estilos de moda con influencias de la época del álbum “Spaghetti incident, 1993” de “Guns and Roses” y de las líneas del diseño de trajes juveniles tipo “Soul Northern”, que reconocen la calidad de la existencia de accesorios de instrumentos musicales eléctricos como el pedal “Overdrive”, coordinada con la influencia de la moda del reggaeton viejo de las décadas del 2000 y 2010, para saltar a ser valedor de la causa común a clientes de comercios donde se vende “surimi” y otros productos afines. Un paradigma de la cultura popular de masas que se empata con el gusto musical por grupos como “Jamiroquai” y la producción de series animadas como “Dragon Ball, 1986” y “Ranma ½, 1989”, siendo consecuente su buena suerte con la tónica del rito social del consumo de productos comestibles como el “Teriyaki” con la tirada de andar a la moda del calzado deportivo afrancesado que está compuesta por modelos retro que van de los que tienen líneas de diseños discretos a los que tienen líneas de diseños intensos, dando lugar de igual forma a que modelos más contemporáneos sean reconocidos según las líneas de sus distintos diseños estén más comprometidas con su horizontalidad o con el progreso de su vanguardia.), tal como fue durante la época cuando estuvo de moda el tema musical del género Pop latino de “Tú y yo, 2002” de “Thalía” y la serie animada de “Pucca, 2006”, dentro de un contexto comercial afín a la cultura de los coleccionistas de figuras de modelos a escala de deportistas célebres como “Fernando Valenzuela” y los luchadores de la “WWF” y la “AAA” de México, entre valedores habituales de películas y series animadas de superhéroes como “Batman” hechos a los nichos de mercado donde existe una competencia directa entre marcas de calzado deportivo como “Adidas” y “Panam”, dando lugar de forma alterna a la identificación de un modelo de referencia que generaliza al conjunto de comercios antes mencionados junto con la existencia de palenques y competencias de caballos y ganado vacuno en ferias y verbenas tradicionales de pueblos y ciudades, tal como sucede anualmente en la “Expogan” de Hermosillo, Sonora, México.
