Un circuito de empresarios de la construcción en Hermosillo, Sonora, México, comprometido con las edificaciones más viejas de la ciudad de más de tres plantas, puede figurarse consecuente con el estilo de los fans de estrellas de cine como el ya desaparecido “Chuck Norris”, secundando de paso la cultura de la asistencia social privada y la protección civil de grupos de población semejantes a los damnificados de zonas de desastres y áreas en peligro de derrumbe, pasos de arroyos y deslaves, con valores que empatan las actuaciones comunes de los críticos de cine y televisión que desde la época del programa de televisión norteamericano “Bonanza” y de la producción de películas clásicas como las de “King Kong”, “Godzilla”, “Parque Jurásico” y los títulos de videojuegos como los de “GTA San Andreas”, dan lugar al reconocimiento de dilemas como el del exceso de la representación de una figura o estampa de la personalidad o identidad de un particular en específico, al modo de las telenovelas de distintas épocas y temporadas de la televisión abierta mexicana (Que narra historias como las de estrellas del colegio, dando lugar de paso al reconocimiento de las actuaciones de reparto con el acento que corresponde por ejemplo, a los tradicionales empleados de la servidumbre doméstica.), que dentro de un contexto común al público conocedor de la existencia de ligas deportivas profesionales en países lejanos del nuestro como la de béisbol japonés, figuran también de paso, la influencia entre ese mismo público de la producción de títulos de películas de cine independiente mexicano como “Gucha’chi, 2005”, ello para dar por conocida la moda del calzado artesanal con suela de llanta con estilo de la corriente artística de la escuela del hippismo ideológico de la paz y el amor espiritual a la madre tierra que tiene tendencias de la moda urban y del rock alternativo comprometidas con la cultura pop global y el rock internacional que igual puede estar jugado a la afición a disciplinas deportivas como el basketball profesional, entre otras (Entre las cuáles se puede hacer referencia a manera de referencia ejemplar, a las actividades propias de la afición al ciclismo, como la consistente en aplicar grasa a los conos de los ejes de los rines de bicicletas con un solo cambio de velocidad.).
Las referencias informativas en internet sobre el serio fenómeno de la reconversión del parque vehicular de motores de combustión interna a motores eléctricos en el norte de Europa, pueden figurarse dentro de un contexto común a la proyección histórica de los negocios de desarrollo social urbano en países como México, relacionados indirectamente, con la distribución y comercialización de aparatos de televisión, siendo conocida la calidad y magnitud de la influencia cultural entre distintas poblaciones de la clase media y las clases populares de México, de la producción regular de los medios masivos de comunicación durante diferentes épocas y temporadas desde inicios de la década del 2000, dando por conocido de paso, el paradigma del contraste comprometido con la calidad de los intereses acumulados en torno a la gestión de sus existencias y de su reconversión y actualización tecnológica a finales de la década del 2010, marcando la diferencia entre los sistemas de televisión abierta y los sistemas de televisión de paga, así como también, el peso específico de la existencia de distintas plataformas de reproducción de streaming de vídeos, películas, series de televisión, series animadas, caricaturas, documentales, noticieros locales e internacionales, eventos deportivos, vídeos musicales, conciertos y otros conceptos de reproducción de imágenes y audio, que dentro de múltiples y diversas dimensiones económicas y sociales a nivel regional y local, en ocasiones llegan a contar con enlaces a sitios de internet como “YouTube” y “Facebook”, siendo conocida la calidad e impacto de su presencia en la cultura popular del consumismo de masas entre distintos cuadros de población clasificados por edad, sexo, oficio, profesión y escolaridad.
Un arte con influencias “Rave” y de la reproducción de vídeos en “YouTube” tipo “weird zone” con ideales hospitalarios de los valedores de grupos de rock mexicanos como “Porter” y del reconocimiento de la calidad de la producción de series animadas como la de “Yujiro Hanma”, puede figurarse consecuente con el caso de dar al traste con la promoción de la música que popularmente, sirve para de hacer equipo con la televisión abierta, así como también, con el ajuste al interés representativo de la cultura del consumismo de masas de múltiples títulos de videojuegos de distintas épocas y temporadas de lanzamientos, dando así por coordinada su imaginación con el curso que siguen los arroyos del tránsito local que son cruzados por distintas corrientes de grupos de población local que suman hasta cientos de miles de personas, tales como pueden ser aquellas por ejemplo, que tienen problemas con equipos de cómputo obsoletos y que demandan de prestadores de servicios comerciales especializados. Otro es el caso de los arroyos compuestos por fórmulas del éxito en el amor inspiradas en producciones retro de lo que va de la década del 2020, dando por conocida la calidad de la promoción cultural profesional de las producciones artísticas de distintas épocas y temporadas de estrenos de obras literarias, de cine y televisión, así como también, de exhibiciones de arte y presentaciones de música, danza y teatro con temas afines al erotismo clásico y contemporáneo con valores ancestrales que abarcan a los tradicionales de origen campestre como los pastores, granjeros y de corrales, tal como puede ser por ejemplo, el de los actores afines a la imagen de los payasos de rodeo devotos del teatro de espectáculos en escenarios de foros con telón y tramoya, el rock alternativo en inglés y de grupos mexicanos con looks que van de los playeros a los raperos por mera imitación y también como los tipo punk rock simpatizantes de la imagen de grupos como “U2 y “Guns N’ Roses” (que incluye a radioescuchas de estaciones de radio locales como la de “Stereo 100”) e incluso de hip hoperos como “2Pac”, que llega a ser valedora de decires no binarios como el de ”ni rasurado la pego de mujer manito” (comunes a intérpretes del mercado de bienes durables de marcas como "Gucci”), dentro contextos representativos de la virtual parodia del teatro de la cultura popular de masas que promueve los estilos de dramas fantásticos como el de la historia de “One Piece” y de los actores sociales que son todos unos héroes de las citas a la crítica especializada de la trayectoria de las celebridades internacionales de los espectáculos y deportes (como la adecuada al discurso comercial de las ventas de distintas marcas de fabricantes y distribuidores de diversas clases y tipos de productos electrónicos), con la constancia meritoria de los trabajadores directos e indirectos de empresas mexicanas productoras de distintas clases de comestibles, dando por conocida de paso a la épica legendaria deportiva de los encuentros clásicos de disciplinas deportivas como el fútbol americano colegial y profesional mexicano que incluye a equipos de la UNAM y del IPN, así como también, al reporte periodístico de los resultados de los partidos de la temporada regular donde compiten equipos de las ligas de fútbol soccer del máximo circuito mexicano profesional y de ascenso como los de “León” y “Cruz Azul”, dando por giradas las representaciones tipo “mai” de su respectivos grupos de aficionados con réplicas de marcas originales de productos “fake” con leyendas como la de “Kike” entre otras, que igual están jugadas al estilo de la moda de productos como los jerseys y las gorras de béisbol, fútbol americano, básquetbol e incluso de hockey sobre hielo.
Un valedor de la tendencia de la moda “Afro mai” (Con un punto de equilibrio en espacios con ambientaciones espirituales dedicadas a “La Santa Muerte”, “San Martín Caballero” y “La Virgen de Guadalupe”, musicalizadas con temas populares de moda durante distintas temporadas como los de “Belanova” y “Raymix”, al seguir diferentes corrientes del quehacer cotidiano común a los valedores de los perfiles de “afro mai” formal, “afro mai” eventual, “afro mai” informal y “afro mai” cuidador de mascotas y jardinería, puede figurarse dentro de una particular dimensión circunstancial de consumo condicionado por la calidad, clase y tipo de crisis y regulación que está comprometida con el comercio regular de diversas clases de productos de higiene personal entre los que se cuentan los champús, acondicionadores, desodorantes, rastrillos, cremas humectantes, pastas de dientes, cepillos de dientes, mousses, sprays y geles fijadores para el cabello, siendo éste un asunto que está bien dimensionado dentro de un dominio común a la cultura popular de masas de la afición a la producción de películas norteamericanas como las de “Sonic” y “Mario Bros” con salvaguardo de sus respectivos valores artísticos que también son aprehensivos al consumo de otras clases de productos, tales como son por ejemplo, el pan dulce, las galletas y refrescos de distintas marcas y presentaciones.) condicionado por la influencia de la producción de álbumes musicales como el de “Mucho barato, 1996” de “Control Machete”, con el estilo de la cultura del consumismo de la época de la música de cantantes latinos como “Vico” y “Chayanne”, así como también, de la producción de películas norteamericanas como la de “Austin Powers: International Man of Mystery, 1997” entre fanáticos de la producción musical de grupos de la época que inspiró la realización de dicha película como el de “Canned Heat”, puede dar lugar a su identificación junto con los motivos hippies que son más figurativos de su respectivo sesgo temático obligado con respecto a los valedores de la representación social y publicitaria más viable para la correcta identificación de la calidad de la colocación, posición, penetración y consolidación, de la división de grupos de población de alrededor de 100, 000 personas residentes dentro de una misma localidad urbana en subgrupos clasificados por sexo, edad, escolaridad y actividad económica (tales como pueden ser por ejemplo, las actividades económicas de cochambrero, mesero de banquetes, recolector de la basura, empleado de piso de minisupermercado, etc.). Dicha misma clase de perfil siendo ese el dominio circunstancial a reconocer entonces, puede servir para hacer referencia a la existencia de un paradigma mercantil común a la proyección comercial de las ventas de productos de origen chino como las motocicletas de la marca “Italika”, dentro de un dominio del libre mercado común a los clásicos ambientes musicales con temas como el de “Mi Matamoros querido, 1980” de “Rigo Tovar” y “Eternamente bella, 1990” de “Alejandra Guzmán”, así como también, común a las ventas de múltiples títulos de historietas tales como pueden ser “El Hombre Araña”, “Mafalda”, “Peanuts”, “Porky y sus amigos" (publicada por Editorial Novaro entre 1951 y 1984), “Garfield”, “The Simpson”, “South Park” y otras, tenidas hoy en día como material de coleccionistas de cómics y desde siempre como modelos artísticos de referencia de piñateros e incluso de grafiteros, así como también, de forma indirecta de oferentes y demandantes de pintarrones que son útiles entre profesores, ponentes, expositores, capacitadores laborales, publicistas, mercadólogos y oficinistas. En ese mismo sentido, resalta el caso de los valores culturales en juego en torno a la representación que mejor define la identidad de los figurines deportivos como los de aeróbics y también, de aquellos cuadros de formación académica especializada en tópicos de ciencias, artes y cultura, como los de la crítica televisiva a la producción de programas temáticos como “El precio de la historia, 2009” y otros afines y semejantes.
